Мухаммед физули биография

История Азербайджана

Абузар Багиров

Древние мудрецы утверждали, что каждый из нас только в настоящей любви становится Человеком. Без любви мы — неполноценные существа, жизнь наша лишена высокого смысла. Искренне любящий человек способен на красивые, благородные поступки, понимать и воспринимать адекватно других людей и самого себя.

Тема любви не случайно находилась в центре внимания всех без исключения классиков поэзии Востока. Ведь они-то знали толк в жизненных перипетиях, понимали потребность и жажду человечества в любви.

Волшебник слова, певец любви и красоты, светило любовной лирики, гениальный поэт и мыслитель, один из корифеев мировой литературы Мухаммед Физули в созвездии любовно-поэтического небосклона находится на недосягаемой высоте, ибо воспевал как реально-земную, так и божественно-священную любовь.

Мухаммед Сулейман оглы родился в 1494 в городе Кербела близ Багдада. Отец его происходил из древнего тюркского рода Баят и переселился из Азербайджана на территорию Ирака вместе с большой частью родственников.

Мухаммед получил блестящее образование вначале в Кербеле, а затем в Багдаде, изучил древнегреческую и восточную философию, прекрасно знал астрономию

Энциклопедия / Литература

Мухаммед Сулейман оглы Физули

15.5.2005

СОЛНЦЕ ПОЭЗИИ

Рафаэль ГУСЕЙНОВ,

доктор филологических наук, профессор

Великий азербайджанский поэт и мыслитель Мухаммед Сулейман оглы Физули, создавший жемчужины поэзии и прозы на трех языках – тюркском, персидском, арабском – родился в 1494 году в городе Кербела и скончался в 1556 году там же от холеры. Это подтверждают многие исторические источники, а могила Физули до сих пор находится в этом городе. Но, перелистывая сегодня страницу за страницей литературные творения этого Поэта, возвысившего слово до уровня волшебства, веками сохранявшего в орбите мощного притяжения своего художественного мира многие поколения людей, невозможно поверить ни в то, что это обычный человек, ни в возможность его смерти от болезни, уносящей жизни и других людей, ни в существование его могилы. Словно его стихи не были написаны, не были созданы простым смертным – они, подобно ему самому, будто снизошли с небес. И прав был считавший Физули чародеем Джафар Джаббарлы, следующим образом определивший его основополагающую роль в развитии азербайджанской литературы на протяжении многих веков: “Физули вырвал азербайджанскую литератур

Мухаммед Физули — «один из истинных поэтов, каких производил Восток»

Азербайджанский язык занимал в XV веке преобладающее место при Узун Гасане — главе государства Аг-Коюнлу, а также при дворе сефевидских шахов, что подтверждает целый ряд европейских путешественников (Пьетро делла Балле, позднее Олеарий и Шарден).

Появление двух крупнейших поэтов-современников, Физули и Хатаи, и написанные ими на азербайджанском языке поэтические произведения, несомненно, говорят о большом культурном самостоятельном значении азербайджанского языка в XVI веке. Этот неоспоримый исторический факт полностью опровергает буржуазно-националистический пантюркистский миф о «едином потоке» развития азербайджанского и турецкого языков. Творчество Хатаи, Хабиби и Физули является ярким подтверждением того, что еще в XVI веке азербайджанская литература достигла большого расцвета.

Не случайно Физули, один из первых азербайджанских поэтов, сделал серьезную попытку освободиться из-под влияния арабского и фарсидского языков и стал писать на родном языке, используя чисто азербайджанские народные выражения. Все это необходимо учесть, чтобы лучше понять и оценить значение Физули

ФИЗУЛИ Мухаммед Сулейман оглы, азербайджанский поэт (1494-1556)

Родился в городе Кербела на юге Ирака. В Багдаде изучал науки, а также древнегреческую и восточную философию. Выбор псевдонима «физули» (переводится с фарси как «дерзкий») объяснил желанием подчеркнуть свою независимость от норм и традиций. Писал на азербайджанском, персидском и арабском языках. Подавляющее большинство произведений – газели (вид лирического стихотворения). Физули сделал их язык доступным для народа и выражал в поэзии несчастья и чаяния людей, страдающих от междоусобных войн и борьбы за власть между феодалами. Вершина творчества поэта – поэма «Лейли и Меджнун» (1536-1537). Взяв за основу популярную тему из арабского фольклора, автор создал оригинальную поэму, ставшую памятником бесправной судьбы женщины Востока. Бессмертная лирика поэта, его прекрасные газели, касыды и четверостишия открыли целую эпоху в литературе не только азербайджанского народа, но и народов Ближнего Востока.

Физули, Фузули Мухаммед Сулейман оглы (1494, г. Кербела, Ирак, – 1556, там же), азербайджанский поэт. Писал на азерб., перс., араб. языках. Получил всестороннее образование. Занимался преподаванием, служил хранителем святых мест. Большую часть жизни провёл в Багдаде. Наиболее полная рукопись сочинений (куллият) Ф. датируется 1522. Полное научно-критическое издание сочинений на основе старых рукописей осуществлено в 1958–61 в Баку Г. Араслы.

В поэтическом наследии Ф. большое место занимает лирика – преимущественно газели и касыды. Необычайная художественная сила поэзии Ф. – в близости к внутреннему миру человека. «Возвышенный восторг» любви, которую Ф. считал основой мироздания, восхищение красотой возлюбленной, страдания и печаль, связанные с извечной недостижимостью совершенства в любви, составляют основное содержание его лирики. Утверждая право человека на земную любовь, поэт шёл вразрез с мусульманскими религиозными запретами и канонами. Он сообщил новое направление газели, сделав её доступной по содержанию и форме. Поэзия Ф. гуманистична, выражает ненависть ко всякому насилию, призывает правителей к справедливости и заботе о благе подданных. Долг религии и госуд